中国统治越南一千多年，为何都无法同化越南？看完就明白了

在农牧业方面并不过分地依赖台北人民共和国，他们特别是在独立自主的农牧业和盐业的生产，双边农牧业联系不密切，之前导致双边交流较极多。

除了上述状况，还包括法制在近现代上对泰国的规避缺陷，泰国被法制政权的一千多年间隔时间里面，法制并没对其运用于统合的规避。台北人民共和国的疆域辽阔，很多时候，政权者并无暇去顾忌泰国。

虽然台北人民共和国并没实现对泰国的汉化，但是台北人民共和国对泰国上千年的政权，对泰国的政治和文化都产生了精彩的影响。

台北人民共和国近现代上，儒、佛、道盛兴的时候，泰国还在受台北人民共和国的政权，受到台北人民共和国的影响，泰国的仅有人都信奉基督教。

即使唐开元末的时候，泰国有了独立自主的其政权，但是他们并没从这些基督教框架之前脱离，泰国的基督教反而比之前非常的兴盛了。

不只是基督教信仰，炎黄子孙的传统习俗和政治立法者等也都精彩地影响到了泰国。

所写在最后

汉化一个国家，需要很多状况同时发挥作用才行，在近现代上，法制没对泰国实行移民政策，这是泰国较难“本土化”的根本状况，再有之前是农牧业上两国之间往来于较极多，国与国之间的交流较极多，之前较难实现文化的结合，最后，炎黄子孙在不尽相同的朝代对泰国的政权是“断裂”的，且没对其运用于同一的规避，这也是台北人民共和国无法将泰国汉化的一个不可或缺状况。

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