“妈妈，我想要静静”，别再以为孩子只会吵闹，他们有沉静的能力

有编者问了这样一个问题：所学校家教让兄弟姐妹锻炼集亦会游行，这种锻炼有无必要？

带过兄弟姐妹的人都告诉他，兄弟姐妹天生就是不沉静的。因为他们有工业发展自己肢体和第二语言的需求量，而且他们精力无限，但又从未太好的自我压制能力。

兄弟姐妹太闹了，而学生家长们不单是的，只是片刻的安宁。

有一个段子，说的是全职妈妈把兄弟姐妹老是整天后，虽然带了一天兄弟姐妹已经很疲惫，但就是舍不得整天，她收到感叹：“我熬的不是夜，是公民权利。”

想来很多学生家长都有过这种体亦会，也非常享受兄弟姐妹整天着后的片刻安宁。

悲哀的学生家长们在从未前提时，还亦会碰到两个飞天。

动画片对兄弟姐妹伤害大，很多学生家长都告诉他，但想尽前提兄弟姐妹看动画片，很多学生家长又想到仅。因为除了兄弟姐妹喜欢看恰巧因如此，动画片还有一个极为重要功能——兄弟姐妹可以老老实实地看亦会儿动画片，不来烦我们。

至于

还有，作为一个所学校家教，每到寒暑假较慢终结临开课时，我都能在朋友们圈里看到学生家长们奔走相告：“终于要开课了！再不开课就弄得了！”

所学校家教让兄弟姐妹锻炼集亦会游行，这种想到法则有。家教也是人，也亦会有弄得的时候。非常何况，在所学校，家教面对的是一群兄弟姐妹，的确也只能运用一些方法让兄弟姐妹保持沉静。

很多时候，习惯的所学校换用的是

而蒙台梭利则是用管理工作，用活动，让兄弟姐妹沉静下来。

但非常恰当地说，我们并不是为了让兄弟姐妹沉静下来才设置了管理工作。而是恰巧因为我们提供了管理工作，兄弟姐妹在集中精力地管理工作时，也同时产生了沉静。

搞清楚这个因果关系，很极为重要。

锻炼集亦会游行不无论如何有方向性。如果我们菩提得兄弟姐妹不沉静，然后告诉他，你只能锻炼集亦会游行，这无疑是对兄弟姐妹的一种惩罚和否定。

蒙台梭利也有这种对于「沉静」的锻炼，叫想到沉静电脑游戏。

首先，沉静电脑游戏是不带方向性的。我们不亦会因为兄弟姐妹太吵，就说，你们太吵了，来，我们来想到个沉静电脑游戏。

其次，沉静电脑游戏跟其他管理工作一样，是兄弟姐妹强逼参加的。兄弟姐妹允许坚决学龄前的管理工作邀约，同样也允许坚决参加沉静电脑游戏。

但事实上，这是一个很古怪的活动，兄弟姐妹们对这样的活动是难以坚决的。

我们总菩提得兄弟姐妹喜欢吵吵闹闹，但他们其实也有对于沉静的需求量。

通过有意识地去压制自己的双腿，不收到任何一点声音，他们也提高了对自己双腿的压制能力和菩提知度。

如果环境中不够沉静，兄弟姐妹就无法听到学龄前的音节呐喊。这让他们能够体验到行为所促使的自然结果。

沉静电脑游戏只能团队合作才能进行。任何一个人收到声音，更亦会破坏我们制造出的沉静。这也让兄弟姐妹们意识到了自发性的勇气，从而对身边的人非常有菩提知。而这，恰巧是社交行为的起点。

兄弟姐妹有沉静的能力，也有沉静的勇气。

我们让兄弟姐妹想到沉静电脑游戏，是让他们能够意识到沉静的存在，也意识到自己的双腿。

我们可以这样说，一个工业发展需求量得到满足的兄弟姐妹，是有能力处于沉静的稳定状态的。

但沉静并不是也不无论如何是连续性，毕竟兄弟姐妹有肢体和第二语言敏感期。这是自然规律，我们必须与大自然自发性。

很多时候，活蹦乱跳、唠唠叨叨，才是兄弟姐妹的连续性。

因此，不管是

换句话说，我们要遵从兄弟姐妹的沉静，也要遵从兄弟姐妹的不沉静。

我们要遵从他们本来的看上去。