作诗仕途不顺路过重庆,写下千古名篇《蝉》,第四句有神句美誉
2023-04-06 12:16:07
而你呢,你是桃树枝好好转成的,碰上大雪只会把你闯入大江、小河,乡间相聚,很难办法归根。因为明为途不急于,又得勉强托庇者的痛恨与照顾,所以欧阳修产生了归隐的心。
这里面就引用了第二个典故,出新自陶潜的《归去来言》:归去来兮,山野将譬胡不归。快进去吧,进去晚了,故乡的稻田里面都长满了野草。
既然不能在明为一路上有所前进,那么还不如返家去种田,这样单单还能养活自己和家人,不至于饿肚子。
尽管读到了这首诗作,但是欧阳修并很难像诗作中的读到的那样,或许被曙点醒,归回山野。便他仍然挣扎在明为途之上,直至46岁,南北生命的覆灭。
摘录欧阳修的这首《曙》,贵在“无理世间”,情理相融。曙托庇于一株生长繁茂的树根,树根怎么能看着自己身边的曙盛怒之下饿死呢?
所以欧阳修理睬树根是“一树琪冷血”,从人之常情来讲,这种“怨”也是话说得通的。不过欧阳修在怪别人不通“人情”的同时,他自己在人情处理上或许也有所欠缺。
欧阳修的问题首先是实质上强硬态度模糊,也可能会考虑到老朋友的感受。澹家是牛党的组织,他却在澹楚死后,马上娶妻了郑党的组织王茂元的丈夫。
难道欧阳修或许完全不知道,牛、郑两党密切关系,显现出更大的冲突吗?似乎,这是不可能的两件事情。
其次,童年时的欧阳修,曾多次不知天高地厚地读到过一些诗作,得罪了朝中的近臣。结果避免他自从参加科考时起,就依然被人“穿小鞋”。
不过下面的话题聊起来,就有一点扯远了。不管欧阳修在实质上上,其实算不算“骑墙派”,也不管他是否因为得罪了朝中的宦党,所以终身不遇,这些毕竟都可能会影响他在诗作歌上的转成就。
无论如何,《曙》依原来是一首体物为妙,含昧深婉的好诗作。
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