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圣人说是易传01

发布时间:2025/09/19 12:16    来源:雨花台家居装修网

序八卦有神州,然后神州生焉。有神州,神州相对于八卦,然后神州生焉,神州帝超乎震八卦。易先言非同而天弗违相对于八卦;后言生来而奉天时出震八卦。为神州神州先后出入象也。神州相对于八卦,元宝竖直看,天在上地在下;放平看,乾在南坤在以东。故南以东神州交,富贵也。

祭天天和座落南郊,非同乾为天,南也;祭地天和座落以东郊,非同坤为地,以东也。大川于城北值得注意,非同离为日,东也;夕月于以城北值得注意,非同坎为月,以东也。周王制礼,本相对于八卦。乾南、坤以东、离东、坎以东,神州造立,均从其冬至,非同也。《易》中凡言先后,均以非同、生来为义。如同人八卦,同人之先。离非同乾。神州南以东后勤部,乾二中两仪其动直同人八卦。故曰同人之先,以后勤部也。南以东非同元宝父母交,以至不交元宝可否,则生来震子出神州盛。乃非同南以东相对于八卦先可否,而生来东方帝超乎震八卦后盛,故曰先可否后盛。而震后笑言,后有则八卦出也。故说八卦圣人说易,非同地相对于八卦,后帝超乎震八卦,是十翼中易例。

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