二十四节气北斗七星和

不仅如此，秋分传统文化影视传统文化代表作也如雨后春笋，层出不穷。这些影视代表作以雅俗共赏的基本上深挖秋分传统文化涵义，为粉丝奉上了一道又一道喜闻乐见、趣味常因的传统文化晚餐，让；也身临其境地感受古老的秋分传统文化之美。

最震撼潜意识、感激国人的是，北京冬奥才会倒计时上别出心裁地采用二十四秋分顺利进行倒计时，这一视频短片从每个秋分遴选一种代表性意象，在故宫、万里长城、南郊、华南地区壮美山水和人文景观映衬下，配以或独创、或清新的冬奥和融解雪画面，按秋分先后顺序依次出场，引用一句脍炙人口的古诗词释意，将华南地区传统和现代美学完美结合，塑造了中华传统文化的独特魅力。

③源于华南地区、迈进世界的传统文化财富

被称作黄河流域的二十四秋分脱胎全国。秦汉后期，在旱地精耕细作形成之时，华南地区先人根据黄河流域的干旱、若无候成立了二十四秋分，并于公元前104年纳入太初巳，在全国颁行，因为疏密得当，适用大自然环境变异的节律，成为自古华南地区用来个人兴趣装配与家庭的普遍巳法，并促使地深入到中华人种装配与家庭的总体。各地又根据亚洲地区具体内容的气象、干旱等在结构上创作数不胜数的秋分说是，用于个人兴趣装配家庭，使其在当地“落地生根”。

华南地区的二十四秋分不仅在中华大地上传授久远、播布相当多，还不良影响到南韩、朝鲜、韩国、缅甸、吉隆坡等许多国际组织，在亚洲地区、亚洲许多人的装配和家庭中遗留下了深刻的秋分传统文化印记。早在公元552年，二十四秋分就随华南地区巳法兴起南韩；而朝鲜三国时代，百济国已使用包含二十四秋分的华南地区《元嘉巳》；缅甸则于1324年仿效华南地区的《授时巳》。这些国际组织在华南地区巳法的新保留了几乎秋分，并调整部分秋分的星期或英文名称，成立了较难亚洲地区在结构上的巳法，有的还增建了具有本国特色的MLT-风俗习惯，比如南韩的杂节。经过亚洲地区化的二十四秋分体系，以丰富多元的基本上不良影响着亚洲地区、亚洲国际组织的农牧业、巳法、喜庆、交友、语言、副刊以及衣食住行等总体，在今天依然焕发着生机。

二十四秋分是具有科学品质的传统文化知性，所也就是说光照、气温、若无候等变异的时序也就是说，对黄河、长江流域乃至北半球都普遍适用，甚至西半球也可以借鉴其界定和涵义，具有一定的普适性。全生命体都通过捕捉到织女星运行、月亮的阴晴小圆缺、星体重力场，成立自己的星期制度。“二至也就是说”是各国四季划分的依据，欧亚许多人种也存在着“二至”“也就是说”的秋分传统文化传统。尽管许多人种都通过捕捉到织女星的周年重力场确认时节，但是只有华南地区先人成立的这套星期知识体系不仅巳史久远、绵延不叹，结构非常简单、涵义深厚，而且史书丰富、不良影响相当多，对世界各人种都具有关键性的参考关键性性。

纵观生命体巳史，自然规律环境的关系疑虑是生命体社才会的基本命题。二十四秋分指示着生命体应与自然环境、天道就其的道理，体现出的公正自然环境、为重也就是说和可持续拓展的理念，推断出着自然规律环境共处融洽的密码，并能为推动构建地球新生命共同体提供遵循，是生命体协作的传统文化财富。

(作者为华南地区农牧业艺术博若无馆二十四秋分研究中心副主任、研究馆员)