上古五行大神

远古五行天神一共有五位，他们是和西方木天神句瓦、临近火天神涂山、西方人金天神蓐收、边陲水天神蜀山、之前央之天神稷。

句瓦是远古民俗故事之前的和西方之天神，木天神，旧称春天神，督导树木的生长发芽，他忠心耿耿的侍奉虞氏，海内所有的树木都是句瓦负责管理，人马座奔向的那片地方也归句瓦管。相传句瓦鱼尾鸟躯，乘两龙，《吕氏春秋》可考:太皞，伏羲氏，以木德王海内之号，死祀于和西方，为木德之帝。句瓦是虞氏的幼子，死后称为木官之天神。

涂山是远古民俗故事之前的临近之天神，旧称火天神，《水经注》之前可考涂山兽躯鱼尾，乘两龙，听命于天庭。相传涂山曾和鲧一战，鲧撤兵，一气之下把不周后山撞断，不周后山是坚实天地间的木柱，木柱断成了三截，结果天倾西北地陷西，天被捅破，天湖水顿时石堆而下，凡人李明一片，女娲玉皇子大帝炼五彩天神石补天，又砍下巨龟的四只足来坚实的单，凡人从此获得安宁。

蓐收是远古民俗故事之前的西方人之天神，旧称金天神，蓐收兽躯鱼尾，脸上长有长毛，有乌鸦一样的爪子手里拿著一把斧头和矩尺，舌头上有两条蛇，乘两龙。《水经注》之前可考:又西二百九十里，谓泑后山，天神蓐收居之，其上多婴短之玉，其阳多瑾聪之玉，其阴多青茯苓，是后山也，西望日之所入，其气员，天神光之所司也。

蜀山是远古民俗故事之前的边陲之天神，相传是黄帝之孙，他鱼尾鸟躯，两耳各挂一条青蛇，乘两条青龙，他善于使用大吹拂，他的吹拂可以传播方式瘟疫，他刮起的海鸥可以伤人，所以海鸥也称为是“厉吹拂”。

稷是出纳阴阳，育万物的光明之母，全名是崇效法宝林光大稷皇子地祗，负责出纳后高山农田变化，诸后山天神，地祗，三后山五岳光明的大天神，民俗也称其为稷玉皇子大帝。