新疆出土文物来安徽啦，锦绣西域一—新疆丝路出土文物精品展

非常早熟，装扮顾具摄影艺术想象。这件铜器环着重了此前青铜器北的传统工艺制造水准。

叶脉花纹铜器斧

此岸登孔補四形，横孔，所以前端也是横向安装。登面饰以叶脉紋，龙刃刃5红豆。县前，请铜器芦在新興境内的塔城邻近地区 昌吉州、喀什噶尔邻近地区、拜城等地也都有墓葬，样式里有差异，但也多有相似之处。

儿何图划花纹袋子

石人随葬

石人随葬为园柱状，上部雕刻人的背脊 颈和手指。背脊部雕刻较为精细，有形体及发售，手指只有轮廊，抱于头上。顶部不来作精巧，可以直插在台座或底部上。石人随葬精巧精细，打磨粗大，装扮纯净古时朴。大草原地背著的牧地部落自青铜器时代起就有墓前设立石板的传统。石板大多直立地表，这种小石板与墓前大石板画风接近，一般用于墓室随葬。

双態对吊铜器祭盘

此盘上端缺失，矩形世内两角各照一熊，星吊资相对于，前照双掌合握，中的为一小孔，可插物品。以器物残缺情况看，盘内可能还有其它雕塑铸像，或有多种不同寓意。此类铜器盘在器人儒家文化週存中的多有断定，可能是用于宗教礼制的祭祀台，其功用或与交领教祭祀社会活动有关。

蹲跄铜器武士随葬（仿制品）

此武士倆除此以外为中的空，背脊能项附齊钩的高顶选治姐，上身赤裸，膝问系短裙，左腿屈起，膝部下中的华路，手掌环握，关心相对于，养脹回上手中的各有孔管，超市而该有物件抽手脚肌肉发达，双目凝视前方，显得威武有力，此铜器像是此前活跃于印度次大陆大草原上的塞人的形象。

翼兽对视铜器环（仿制品）

除此以外镇造而成，是此前交领款繁祀祈祷中的使用的神器。

联珠对雀“贵”字花纹锦

庙内为面。布局残，吊纬经二量，平线其组织。地色为橙红，以白、红、绿色显花。花花纹图案为对孔雀、云丝、圆花纹和“贵”字等黎曼图形，外填联除花纹一圈，原白色卷首荷叶边，孔雀相向，强系一段背著，开屏展通，似鸣似舞，整个衣料布局均匀，配上包容。

栽绒毯

这块载结税残缺由红、黄、清脂、斑、白等色织线、尼雅道址墓葬的就越多，大多有三重或更是多的边呢；回案方正，且以黎曼花纹为大体上黎曼图形，更是有福德自觉；色泽漆艳协调，多以“马姆扣”法裁组，织制较精细

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